Ответ на отклик на рассылку дневника «Рождество в подворье „Благодать“» — Письма всем — Публикации в электронном виде — Доктор психологических наук Суворов Александр Васильевич (Официальный сайт)

Суворов Александр Васильевич доктор психологических наук, действительный член Международной академии информатизации при ООН
Первая страница Автобиография Список публикаций Публикации в электронном виде Видео Фотогалерея Гостевая книга Для тех, кто хочет помочь Ссылки Электронная почта: asuvorov@yandex.ru Присоединяйтесь к сообществу Александра Суворова в Facebook Александр Суворов в Живом Журнале		Публикации в электронном виде / Письма всем / Ответ на отклик на рассылку дневника «Рождество в подворье „Благодать“» В Одном из откликов на рассылку дневника «Рождество в подворье „Благодать“» мне заданы вопросы, на которые, думаю, интересно было бы знать мои ответы и другим получателям рассылки. Поэтому овтетное письмо я решил тоже разослать по всей моей адресной книге. «Саша, с праздниками! «Чудесный, глубокий и светлый текст. Я просто завидую, как Вам удается находить общий язык с людьми, свято верящими в то, во что Вы не верите. Хорошо, что Вам достались добрые собеседники, в которых человеческого все же больше, чем церковного». С фанатиками находить общий язык не удаётся. Но если не отвечать на проповедь фанатика собственной проповедью, не спорить с ним, то найти общий язык не сложно. Бог есть любовь? Отлично. А я — позвольте представиться — теоретик и практик человечности, той же любви. И коль скоро вы оложествляете любовь, то не угодно ли любить на деле, на практике, а не только веровать в Бога-Любовь? Меня как-то на прошлую Пасху спросили, не мог ли бы я поискать для общения другое место, не храм. Тогда я был в храме при детском доме для слепоглухих. Но это — сектантская позиция. Отец Александр Мень именно так и отличает секту от церкви: секта — для немногих избранных, а церковь — для всех. В том числе атеистов. Для всех. Ну и народная мудрость известная: не ходи в чужой монастырь со своим уставом. Как-то в конце 1980-х я вместе с комсомольцами, шефами тогдашнего детдома для слепоглухонемых, зашёл в Троице-Сергиеву Лавру. Меня пригласили в тот собор, где рака Сергия Радонежского, подвели к самой раке. Я не возражал — и перекрестился, и поклонился. Хороший человек был отец Сергий, выдающуюся роль сыграл в духовной подготовке Куликовской победы. Почему не поклониться его раке? А комсомольцы — в шоке: Суворов уверовал! Я им напомнил насчёт своего устава в чужом монастыре. Нельзя придумать ничего глупее, как демонстрировать свой атеизм — в храме. В храме надо храм уважать. И вообще стараюсь говорить с людьми по возможности на их языке, в смысле, обращаться к их авторитетам, а не навязывать свои. Для них авторитетна Библия — прекрасно, я, по мере своих знаний, готов апеллировать к Библии, цитировать её. То, с чем и сам полностью согласен. Например, «суббота для человека, а не человек для субботы». Или отец Александр Мень: церковь должна быть открыта всем, иначе это не церковь, а секта. мало ли... Люди видят, что я кое-что читал, иной раз побольше, чем они. И надо избегать взаимных проповедей. Свои взгляды всегда предпочитал формулировать в текстах, а не в спорах. В повседневном же общении лучше придерживаться повседневных поводов. В основном, бытовых. Что же касается святынь, я с полным уважением и искренней благодарностью принимиаю в дар рельефные иконы, вот крест принял в дар и теперь буду носить, хотя бы из уважения и самых дружеских чувств к чудесному отцу Мелитону. А мои собственные святыни такого рода, что могут быть отвергнуты только психопатом и человеконенавистником. Мои святыни связаны с детством. И отмечены такими наградами, как Почётная золотая медаль имени Льва Толстого, Орден Буратино... Для кого не свято детство? И не одна ли из высших форм любви — любовь к детям? Тут нечего и нечему противопоставлять. Мы желаем практиковать любовь? К детям, к людям вообще?.. Нам по пути со всеми, кто её пытается практиковать. А такие люди, как отец Мелитон, показывают себя великими практиками любви. И это для меня главное. А на каком духовно-религиозном или просто мировоззренческом фундаменте эта практика — не столь уж и важно. В Библии же сказано: «По делам их узнаете их». Вот только это и важно. «...У меня так не получается — да, если честно признаться, не тянет на общение с ними. Увы мне». Слепоглухота — это прежде всего дефицит общения. Тут научишься ценить живое человеческое внимание, кто бы его ни проявлял, независимо от Символа Веры. В подворье «Благодать» мне важнее всего было чувствовать постоянное присутствие людей вокруг. Вибрацию шагов по деревянному полу. Важно было знать, что я не один, ко мне подойдут, как только позову. Этакая младенческая защищённость. Уа. «Надеюсь, Вы собираете свои тексты для издания?» Эти рассылки сразу же идут на фейсбук и в рубрику «Письма всем» моего сайта. Куда более широкая аудитория, чем какой-нибудь научный журнал, выходящий раз в квартал тиражом 500 экземпляров... Ваш Ёжик. 10 января 2014.