Поставьте свечки за упокой и за здравие

Пожалуйста, все, у кого есть возможность, поставьте с е г о д н я свечки _ЗА УПОКОЙ_ -
рабы Божией Марии, моей мамы;
рабы Божией Ольги, моей сестры;
рабов Божиих Василиев - моих отца и брата.
И ещё прошу поставить свечку _ЗА ЗДРАВИЕ_ раба Божьего Олега - моего названного сына.
Никогда не повредит, и всегда всем спасибо, кто сможет это сделать за меня. Мне-то самому проблематично. А именно сегодня - особенно важно.
потому что я жутко испугался. В третьем часу ночи проснулся от страха. От самого настоящего первобытного ужаса. Приснился очень плохой сон. Кошмар приснился.
В октябре 2007 я как-то утром собрался пересказать Олегу кошмар, приснившийся накануне. Олег резко воспротивился:
- Не рассказывай, а то сбудется!
Так что не буду рассказывать, что именно приснилось, хотя, как нарочно, плохие сны запоминаются подробнее хороших. Не буду рассказывать, чтобы не сбылось нечто жуткое.
Первым побуждением, как проснулся от ужаса, было разбудить Олега, спящего в соседней комнате. Но - жалко. Как ни тяжело наедине со страхом, но пускай сынок спит.
Как-то в конце января 2008 Олег сам прибежал ко мне перепуганный. Ему почудилось, что по квартире кто-то ходит. Я попросил разрешения погладить его по головке и сказал, что знаю только один способ справляться с подобным - зажечь свечи. Мы собрали все свечи, какие нашлись. Одни зажгли в комнате Олега, другие - у меня. И на кухне. Сидели в моей комнате, смотрели на живой огонь, разговаривали, потихоньку успокаиваясь...
Если бы я проснулся от страха в палаточном лагере в горах, я попросился бы к костру. Знаю, сынок иногда коротал у костра ночи напролёт. Он мне об э6ом писал по электронной почте, появляясь ненадолго в городе.
И сейчас я кинулся искать источник живого огня.
С последнего посещения колумбария у меня поселился коробок спичек, сильно израсходованный. Я нашёл его, в панике зажёг спичку, и, пока она не погасла, успел трижды перекрестить горящей спичкой воздух возле дверного проёма своей комнаты.
Потом вспомнил, что у меня на полке с книгами для слепых лежит и маленький запас свечей. Вот только нет под рукой подходящего подсвечника. Стоял на полке компьютерного стола, но, когда протирали пыль, его куда-то дели. Давно уже.
Взял стопку, в которую наливаю бальзам для чая. Свеча в стопке стояла внаклонку, но, главное, стояла надёжно, не падала. А чтобы не заляпать воском поверхность пустой книжной полки, я поставил стопку посередине большого блюда для пиццы. И зажёг свечу. И горящей свечкой проделал то же самое, что и горящими спичками - несколько раз перекрестил воздух в своей комнате и в прихожей, у входной двери.
И тут мне пришла в голову светлая мысль. А. собственно, чего стесняться? Никому не в тягость, и мне спокойнее. Мог бы сам - зашёл бы в церковь, поставил бы свечи за упокой моих покойных, но ин9гда, как сегодня, жутко беспокоящих меня во сне родственников. Но если сам не могу, можно попросить. Рассылкой по всей адресной книге. Кто с утра проверит почту, и кому сегодня будет по пути, тем наверняка не в труд будет поставить за меня свечки за упокой и за здравие. Во всяком слурае, один-то раз, после таких ночных страстей, можно...
А то с перепугу даже начал вспоминать, не застряла ли случайоо в памяти какая молитва. Самую простую и короткую, Иисусову, где-то вычитанную, вспомнил-таки:
- Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня, грешного...
Главное, помилуй, спаси и сохрани моего названного сына Олега, не разлучи нас. Вот, собственно, в чём дело.
Страх.
Тут никакие рациональные доводы не помогут, ибо страх - иррационален.
Вчера меня спросили, поедет ли куда-нибудь Олег на предстоящие Рождественские каникулы. Я сказал, что смогу ответить на этот вопрос, только когда каникулы кончатся.
Чингиз Айтматов, «Пегий пёс, бегущий краем моря». Там в начале сцена, много раз описанная также исследователями первобытных народов. Мать провожает в море мужа и сына. И плюёт в сторону леса. Ругается туда. Отводит злого духа. Мол, туда они ушли, мои муж и сын, в лес. А в море пусто, в море их нет...
Вот и я предпочитаю не обсуждать предстоящие маршруты моего мальчика. Вернётся - если вообще куда-то соберётся, - поговорим тогда. Так-то спокойнее...
Страх. Первобытный страх. И мужество не в том, чтобы от него отмахнуться, как от абсурда. Страх, конечно же, абсурден. Но абсурд - существует. Это не объективная, а субъективная, психологическая, но так-таки реальность. И мужество не в том, чтобы эту реальность отрицать на том или ином «рациональном», вернее, вульгарно-рационалистическом, основании. Знаю даже считающих себя христианами, которые странным образом смыкаются с атеистами в вульгарном рационализме по отношению к абсурду. Наоборот, мужество в том, чтобы эту абсурдную психологическую реальность - бесстрашно осознавать и признавать существующей. И искать и знать способы с ней справляться. Такие же, наверное, абсурдные способы.
Ну вот, пока писал, три свечки сжёг. Важно, чтобы именно три. Так спокойнее...
...А у стопки для бальзама откололся от жара свечей верхний краешек. Ну и ладно. Битая посуда к счастью, говорят...

Александр Васильевич Суворов. 26 декабря 2012.